|
Е
ЕВФЕМИЗМ
– стремление придать речи возможное
благозвучие,
замена грубых
выражений корректными: не сочиняйте вместо, не врите.
ЕГЕНСКИЕ
поэты – группа китайских придворных поэтов. Сочиняли
экспромтные стихи о любви и пейзаже, ответные стихи, пиршественные,
застольные. Отражали жизнь князей, игры, чувства и думы той эпохи.
ЕДИНИЦА
ритмическая – в поэтической речи закономерно
повторяющиеся соизмеримые отрезки речи. В русском стихе, где ритм
организуется упорядоченностью ударений, эта соизмеримость определяется
системой расположения ударных и безударных слогов. В основном
ритмической единицей стиха является стихотворная строка – речевой
отрезок, относительно самостоятельный в смысловом и интонационном
отношении. Об этом свидетельствует заканчивающая его постоянная
константа – пауза.
ЕДИНОНАЧАТИЕ
– см. анафора.
ЕДИНСТВО
действия – требование соблюдения «трёх единств» в сюжете
классической драматургии: единство времени, места и действия, т. е.
неизменяемость декораций, и времени – все события должны совершаться в
течение суток. Действие в драме должно быть целенаправленным, как и
поведение её героев, связным и стройным как в главных частях, так и в
деталях. «Действие драмы должно быть сосредоточено на одном интересе и
быть чуждым побочных интересов… в ней всё должно быть направлено к
одной цели, к одному намерению» (В.Г.Белинский). «Наиболее решительно
на единстве действия настаивали классицисты, возводя его наряду с
единством места и времени в знаменитое правило о трёх единствах. Но
единство действия в драме – это не только его единство, стройность…
это – шире – его концентрированность, напряжённость»
(Энциклопедический словарь юного литературоведа).
ЕДИНСТВО
содержания и формы – в искусстве один из
важнейших законов художественного творчества. Суть его заключается в
том, что форма художественного произведения органически связана с
содержанием и определяется им. Содержание, в свою очередь, проявляется
только в определённой форме. Единство содержания и формы обусловливает
органическую целостность, эстетическую ценность художественного
произведения, ибо прекрасное в искусстве есть правда жизни, выраженная
в совершенной художественной форме. «Только те произведения искусства,
в которых содержание и форма тождественны, представляют собой истинные
произведения искусства» (Г.Гегель). «Исследование произведения как
органического единства содержания и формы, понимание формы как
содержательной, а содержания как сформированного – труднейшая задача,
для решения которой необходимы не только верная методологическая
позиция, но и подлинный исследовательский талант» (В.В.Кожинов).
ЕКЁКУ
– в Китае одноактная драма для театра масок «НО».
ЁЛИХОН
– высокая словесность в Японии, т. е. книги для чтения, написанные
изысканным литературным стилем.
ЕМИХОН
– книга для чтения. Так в Японии ХVIII в. века назывались
серьёзные по теме литературные произведения.
«ЕСЕНИНЩИНА»–увлечение
молодёжи той стороной его творчества, которая отразилась в циклах
стихов «Москва кабацкая», «Исповедь хулигана».. Увлечение это
выразилось не только в подражании его стихам, но и во множестве
самоубийств. Именно потому вопрос о «есенинщине» приобрёл общественный
резонанс. Передовые литераторы того времени страстно защищали поэзию
Есенина от его мнимых поклонников. Маяковский писал: «Надо отобрать
Есенина у пользующихся его смертью в своих выгодах, надо выхвалить его
и обелить так, как этого не смогли его почитатели, «загоняющие в холм
тупые рифмы».
ЕРЕСЕОЛОГИЯ
– историческое описание различных ересей.
ЕРООЛ
– благожелание. Одна из форм народного творчества монголов. Стихи с
начальной аллитерацией и часто – конечной рифмой.
Ё
ЁКЁКУ –
в японском
театре либретто для пения. Лирическая драма мистического характера,
где стихи чередуются с прозой. Трагедия
ХIV– ХV вв.
ЁМИХОН –
высокая
словесность в Японии, Кениги для чтения написанные изысканным
литературным стилем.
ЁНККВИСИ
– поэтический жанр корейской
литературы, близкий к
народным литературным формам и построенный на
параллелизме двустиший
ЁРООЛЧ
– в Монголии поэт–импровизатор, исполняющий ёроолы.
ЁХЕНГИ
– путевые записки, жанр корейской прозы. Проник даже в поэзию
Ж
ЖАНР
– определённый род художественного произведения:
эпический, лирический,
драматический Ж. Каждый из них делится на виды. В эпосе –
эпопея, былина, сказка, роман; повесть, рассказ. В лирике – песня,
эпиграмма, гимн, басня и т. д. В драме – трагедия, комедия, фарс и т.
д.
ЖАНРЫ
драматургии –
трагедия, комедия,
драма.
ЖАНРЫ лирики –
элегия,
ямб, эпиникий (древнегреческие жанры); канцона, пастораль, альба
(средневековые жанры); сонет (эпоха Возрождения); баллада, ода, гимн,
песня.
ЖАНРЫ эпоса– поэма,
роман, повесть, рассказ, новелла.
ЖАРГОН
– речь какой-л. социальной группы, отличающаяся от общеразговорного
языка, например воровской жаргон.
ЖАРТ (ЖАРТЫ)
– жанр польской литературы, небольшие сатирические или юмористические
рассказы и анекдоты. Своё развитие Ж. получил в
ХVII–ХVIII вв.
ЖЕЛДИРМЕ
– народная форма стиха в казахской поэзии – быстрый, энергичный
речитатив, употребляемый в поэмах.
ЖЕНСКАЯ
рифма – рифма, оканчивающаяся на один неударный слог, т. е. с
ударением на втором от конца слоге: лодка, туманы, молодка, горделиво
и т.п.
ЖЕСТЫ
– французский средневековый эпос. Цикл поэм на исторический сюжет.
Отличались жанровым разнообразием:
от героического до сатирического и бытового. Сложился на рубеже
ХVI – ХVII вв.
ЖЁЛТАЯ пресса
–
обозначение органов буржуазной печати, находящихся во владении
газетных дельцов.
ЖИВОТНЫЙ
эпос – разнообразные
повествовательные произведения, где действуют животные,
наделённые человеческой речью: басня, сказка.
ЖИРАУ
– у казахов, киргизов и
каракалпаков – народные
сказители.
ЖИТИЕ
– повесть в форме биографии лица,
объявленного церковью святым.
ЖИТИЙНЫЕ
поэмы — в индийской литературе средних веков поэмы о Шиве.
ЖИТИЯ
и деяния – жанр олеографической литературы VIII – IХ
вв., насыщенные псевдоисторическими, сказочными, фантастическими
рассказами о деятельности некоей женщины из Капподакии, обратившей в
христианство племена Восточной Грузии.
ЖОКТАУ
– древний лиро-эпический жанр казахской поэзии.
ЖОНГЛЁР
– бродячий средневековый певец из
народа во Франции.
ЖУРНАЛ
– периодическое издание, выходящее через определённый промежуток
времени. Содержит литературные, поэтические, критические и др.
произведения. Возникли Ж. в конце ХVII начале
ХVIII вв.
ЖУРНАЛИСТИКА
– вид общественной деятельности по
сбору, обработке и
периодическому распространению актуальной
информации через каналы массовой коммуникации – радио, пресса,
кино и т. д.
ЖЫР
– стихотворная форма казахов, киргизов и каракалпаков, татар и башкир.
Народный Ж. – семи–восьмисложный стих. Не имеет чёткой
строфической формы. Каждая строка состоит из семи-восьми слогов.
ЖЫРШЫ –
казахский исполнитель народных песен и этнических
сказаний, певец и сказитель.
З
ЗАВЯЗКА
– событие, которое явилось толчком
к возникновению и развитию драматического конфликта в художественном произведении, – один из важнейших элементов
построения сюжета. Так,
сообщение о приезде ревизора – завязка комедии Гоголя "Ревизор".
ЗАГАДКА
– вид устного народного творчества. Замысловатое
иносказательное описание предмета
или явления, предлагаемое как вопрос для отгадывания. Задаётся с целью
определить сообразительность, развивает способность к поэтической
выдумке.
ЗАГОВОР
– на ранних стадиях общественного
развития словесная формула,
имевшая якобы сверхъестественную силу. Заговоры
делятся на лечебные, любовные и т. п. В них широко используются народные
поэтические средства:
Жнива ты, жнива, подай мне силу на новую жизнь.
ЗАДЕРЖАНИЕ
– в литературе весьма распространённый приём. Использование
внелитературных тем. При обширном
повествовании события необходимо задерживать. Это, с одной
стороны, позволяет словесно развернуть изложение, а, с другой
стороны, – обостряет интерес ожидания.
ЗАДЖАЛ –
в арабской
литературе поэма.
ЗАДЖИ
– вид
арабо-испанской литературы – мелодия.
ЗАИМСТВОВАНИЕ
– использование в литературном произведении
чужих тем, словечек и выражений. Одно время существовала
теория, будто все темы европейского фольклора заимствованы
у индусов. Часто авторы берут темы для своих произведений из
греческих и римских мифов.
ЗАКАЗ
социальный – лозунг
теоретиков ЛЕФа (1920 г.) Означает
служение народу, который даёт автору
тему для поэзии. Так, Маяковский писал много заказных стихов.
ЗАКЛИНАНИЕ –
разновидность фольклора, магические слова, звуки с помощью которых
настойчиво умоляют о чём-то. Колдовское З. имеет характер страстной
мольбы, просьбы или приказа
ЗАКЛИЧКА
–
в русском фольклоре то же, что
веснянки, обрядовые
календарные
песни призыва весны.
ЗАМБО –
порочащие песни
бродячих певцов на языке хаусса (Сев.-Зап. Африки).
ЗАМОРЕ –
гимн в честь
Аллаха и Мухаммеда в литературе фульбе (Судан).
ЗАМЫСЕЛ
– сложившееся в воображении автора,
пронизанное определённой
идеей общее представление о содержании и форме будущего
произведения. Возникновение замысла и его
характер обусловливаются
общественными потребностями эпохи и того класса, чьи интересы
выражает автор.
ЗАПАДНИЧЕСТВО –
течение
русской общественной мысли, сложившееся в 40-х годах ХIХ века. Его
объективный смысл заключался в борьбе с крепостничеством и в признании
Западного, т.е. буржуазного пути развития России (Белинский, Герцен,
Тургенев и др). З. выступали за отмену крепостного права, развитие
промышленности. В области литературы поддерживали реалистическое
направление.
ЗАПЕВ
– вступительная часть песни.
ЗАУМЬ –
слово или
выражение недоступное пониманию, бессмысленный набор звуков, а также
термин, обозначающий алогичную, «заумную поэзию», написанную
неестественным «заумным языком.
Впервые в этом значении слово «заумь»
применено поэтом-футуристом
А.Кручёных. Футуристы утверждали, что в З. наиболее
ярко проявляется природа поэзии
в которой звуковой состав слова, ощутимость словесной формы доминируют
над смыслом. Элементы зауми можно найти во многих религиозных текстах,
в фольклоре (особенно детском), в литературных произведениях разных
эпох.
ЗАУМНЫЙ
язык – понятие, выдвинутое футуристами, отстаива-вшими право
поэта отказываться от значения слова и, тем
самым, от его коммуникативной
функции. Теоретики З. я. сводили язык к произвольному выражению того или иного состояния
личности в непонятных для других наборах звуков.
ЗАЧИН
– запев, устойчивая формула, с которой начинаются сказки, былины и
другие фольклорные или авторские произведения:
Как бы нам сказать про старое, про старое да про бывалое.
ЗВУКОВАЯ
организация речи – целенаправленное применение
элементов звукового состава языка: гласных или согласных
звуков,
ударных и безударных слогов, пауз, интонации, повторов и т. п. для
усиления смысловой выразительности содержания.
ЗВУКОВОЕ
кольцо – четверостишие или
стихотворение, в котором последняя буква стиха совпадает с первой
буквой предыдущего стиха, а последняя буква последней строки с первой
буквой первой:
Давно известно,
жизнь – борьба,
А у борьбы один
исход:
Держать, как нам
велит судьба,
Атаки яростных
невзгод.
И.Овчинников
ЗВУКОПОДРАЖАНИЕ
– создание с помощью звуков и слов
более конкретного представления о том, что говорится в данном
тексте. Так, у Маяковского в фразе:
Били копыта, пели
будто: гриб-граб-гроб-груб... – даётся довольно
чёткая имитация стука копыт.
ЗЕВГМА – стык,
повторение конечного звука одного слова и начального звука следующего.
ЗИЯНИЕ
– устаревший
термин, означающий стечение двух или более гласных, неблагозвучных для
слуха:
И у Ии у её Иоанна.
И.Сельвинский
ЗОИЛ
– придирчивый,
недоброжелательный критик.
ЗОЛОТОЙ ВЕК
–
название первой трети ХIХ века (20-30 годы), т.е. время расцвета
пушкинского гения и творчества его современников.
ЗООПСИХОЛОГИЗМ
– изображение предметов и явлений (по замыслу автора) с
точки зрения животного. При этом
автор стремится к минимально точному и полному воспроизведению
возможных мыслей и чувств именно
животного, которые должны «соответствовать» его виду, и
отражаться в присущих ему повадках.
ЗУХДИЙАТ
- в арабской литературе поэтический жанр, стихи о бренности жизни.
<<< Назад
Дальше >>>
|
